原標(biāo)題：南京推出千元生態(tài)殯葬補(bǔ)貼 僅三十六人領(lǐng)取

　　文化認(rèn)同法治護(hù)航干部帶頭一個不能少

　　在3月28日舉行的集體江葬儀式上，一名80多歲的老太太前來參加哥哥的江葬儀式。她對記者說，將來也希望采用這種形式�！昂⒆觽兌己苄㈨�，我不在乎留不留下骨灰還是名字，只要他們心里記得我就行�！彼齽忧榈卣f。

　　南京市殯葬管理處的調(diào)查顯示，越來越多的市民開始接受生態(tài)葬這種不占地或少占地的安葬方式，且對“三不留”生態(tài)葬補(bǔ)貼的做法，64.8%的市民很贊同、24.4%的市民無所謂，只有6.3%的市民持反對意見。黃雋說：“與2009年的調(diào)查相比，人們對不同生態(tài)葬的接受程度依次為：江葬32.41%、紀(jì)念堂32.06%、樹葬16.73%、壁葬14.29%、花壇葬13.24%、塔葬8.02%；相對來說，接受立式葬的市民增幅較多，樹葬、花壇葬有所減少�！�

　　之所以能讓逝者親屬接受生態(tài)葬，經(jīng)營墓園有15年經(jīng)驗的阮峰認(rèn)為，很大程度上是墓園方提供了更豐富的服務(wù)和儀式。“只有文化認(rèn)同，才能產(chǎn)品認(rèn)同，比如我們設(shè)立知青墻，采用的是節(jié)地的壁葬。這種生命禮儀感強(qiáng)烈的殯葬產(chǎn)品，在新加坡和我國的臺灣、香港等寸土寸金的地方，非常受歡迎�！彼�舉例說，知青們有著共同的生活經(jīng)歷，知青墻讓逝去的知青們把名字留在一起，能讓生者有強(qiáng)烈的時代認(rèn)同感。

　　而在南京市殯葬管理處處長裴云峰看來，要推廣生態(tài)葬，還要做好立法工作�！耙�讓更多公墓提供公益生態(tài)葬服務(wù)，讓更多市民接受新事物，不妨將公益生態(tài)葬寫入地方立法，以法治促改革�！�

　　黃雋則認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部的表率比任何宣傳都更有說服力。去年12月中旬，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見》，要求黨員、干部帶頭實行生態(tài)安葬，采取骨灰存放、樹葬、草坪葬等節(jié)地葬法，積極參與骨灰撒散、海葬或者深埋、不留墳頭�！爸芏鱽砜偫砗袜囆∑酵�志主動要求實行海葬這種生態(tài)葬的儀式有著巨大的影響力和說服力。”